PRESENTATION
Docteur en théologie, P. Jean-François Chiron travaille à la faculté de théologie de Lyon où il enseigne la théologie de l’Eglise, des sacrements et du magistère. Prêtre du diocèse de Chambéry, il fait partie du groupe des Dombes (*) dont il est co-président et est également membre du comité mixte catholique luthéro-réformé (*).
« Une pluie d’orage donne beaucoup d’eau mais elle ruisselle. Le Concile c’est plutôt une pluie qui doit pénétrer parce qu’elle s’étale sur de la durée. »
Réalisé en juin 2022, l’entretien avec le théologien Jean-François Chiron concerne le Concile œcuménique Vatican II à l’occasion du 60ème anniversaire de son ouverture par le pape Jean XXIII le 11 octobre 1962 et qui s’est achevé le 8 décembre 1965 avec le pape Paul VI.
CHAPITRAGE
• La Parrhèsia : une prise de parole libre, authentique et qui ose pour édifier.
• Le concile Vatican II : une Église partie à la rencontre "du monde de ce temps" qui est entrée en dialogue avec la modernité. Un programme qui demande du temps pour être mis en œuvre.
• Les papes depuis le Concile et la prise de pouvoir de la Curie : de Jean XXIII à François.
• Synodes romains et diocésains : revaloriser les rôles des évêques.
• Face au risque de "chapellisation" versus l'archipellisation des territoires du sociologue Jérôme Fourquet.
• Collégialité et synodalité : quelles différences ? Quelle culture de la délibération, du consensus et de la parole dans l’Église ? Démocratie et responsabilité.
• Une Église synodale : serait-ce une Église inspirée...?
• Une Église qui tout en apportant le Christ, "reçoit" du monde et de sa diversité.
• Les cathos : minoritaires... identitaires et attestataires ? Pour éviter le repli sur soi : oser aller au-delà des certitudes en restant à l'écoute de l'Esprit Saint.
Repères historiques et définitions
- L'encyclique Ut unum sint (1995) ou Qu'ils soient un, du pape Jean-Paul II : son titre rappelle la prière de Jésus dans l'Évangile de Jean (17:21-22).
- La rencontre d'Assise : Le 27 octobre 1986, première rencontre interreligieuse pour la paix à Assise organisée par Jean-Paul II.
- Sollicitudo rei socialis (1987) et Centesimus annus (1991) : encycliques sociales du pape Jean-Paul II
- Deus caritas est (2005), Spe salvi (2007) et Caritas in veritate (2009) : les encycliques du pape Benoit XVI.
- Le synode sur la famille (2014-2015), groupe de travail ecclésial sur les défis pastoraux contemporains
- Le synode sur l'Amazonie (2019) a suggéré de nouveaux chemins pour l’Église et pour une écologie intégrale.
- Amoris Laetitia (2016), l'encyclique sur l'amour dans la famille.
- Les silencieux de l’Église, mouvement opposé au Concile.
- La collégialité : l’Église universelle représentée par les évêques autour du pape.
- La synodalité : l’Église représentée par les fidèles et les mouvements réunis autour de leur évêque.
- La constitution Gaudium et spes, ou Joie et espérance, un texte rédigé par les pères conciliaires au Concile Vatican II.