Les conférences d'Ecclésia / Archives / Accueil / Jour du seigneur - Le jour du seigneur - site de l'emission catholique du dimanche matin sur France2

Programmes sur

Les conférences d'Ecclésia

Quelques textes pour aller plus loin

Texte d'introduction à la conférence de Enzo Bianchi vendredi 26 octobre en la Basilique Saint Pie X à Lourdes, lors du congrès Ecclésia 2007 :

L'Eglise trouve sa mission dans le service de la Parole de Dieu

Tout commence toujours avec Dieu qui se communique lui-même et ouvre la relation. En s'adressant aux hommes, Dieu ne nous révèle pas "quelque chose". Il se révèle lui-même. La Parole qui nous est adressée n'a pas pour but de nous fournir des informations. Elle est communication de personne à personne. En son amour infini, il nous parle "comme à des amis".

C'est dans cette initiative première de Dieu que l'Eglise trouve sa propre source et sa propre racine. Elle est instituée pour devenir "comme le sacrement" de cette parole qui la précède. "La communauté-Eglise n'existe pas pour elle-même. Elle renvoie, au-delà d'elle-même, au Christ Jésus, et elle est un moyen à sa disposition" dit le Texte national pour l'orientation de la Catéchèse en France. L'Eglise est signe et moyen de l'initiative de Dieu qui, le premier, "s'adresse aux hommes comme à des amis".

Source : Service national de la catéchèse et du catéchuménat (SNCC)

A l'école du Christ initiateur

Texte d'introduction à la conférence du Père Christoph Theobald le 27 octobre en la Basilique Saint Pie X de Lourdes, lors du congrès Ecclésia 2007 :

Se mettre à l'école de Jésus initiateur, c'est découvrir l'art unique d'un pédagogue respectueux de la liberté de ceux qu'il rencontre, tout en sachant "susciter" la foi en Celui qui secrètement les travaille déjà. Cette manière d'être et d'entrer en relation est le secret d'une crédibilité que de multiples témoins, catéchètes et "aînés dans la foi" peuvent recevoir du Christ en partage. Ce partage passe pour nous par la lecture des Ecritures. En lisant les récits évangéliques, on découvre d'abord ce qu'est l'hospitalité : on voit un homme pour qui chaque rencontre est décisive ou "initiatique" et déjà ultime. Mais on y trouve aussi celui qui sait ouvrir les chemins de la maturation et qui impliquent ceux qui s'y prêtent, à des niveaux toujours plus profonds de leur être : guérison, écoute de paraboles, apprentissage de l'amour sans limite... Des seuils se présentent sur ce chemin quand le disciple en formation est appelé à se prononcer sur l'identité même de "l'initiateur" et quand il entend l'invitation à avancer au large et à affronter les rendez-vous décisifs de sa vie en sa compagnie. C'est en disparaissant aux yeux des disciples et en passant en eux, par le baptême et l'eucharistie, que l'initiateur de la foi les fait traverser sa Pâque et la leur. Ainsi, dans l'épreuve, devient-il le "maître intérieur" qui ne cesse de leur apprendre à entrer dans la "conversation" de Dieu avec tout être humain et à devenir leur discrète boussole.

Source : Ecclésia 2007