Le Jour du Seigneur Thématiques Connaître l'Eglise Art et christianisme Architecture L'Evangile de pierre
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Claude Klimsza, sculpteur de l'Evangile
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Notre-Dame-d'Espérance (1997) : un choeur renouvelé
2|22
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D'art et de lumière : Audincourt
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L'église Saint-François-de-Molitor ouverte sur le monde
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Vitraux contemporains à Nevers
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Saint-François de Molitor (2005) : proximité et continuité
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L'Eglise doit-elle s'ouvrir aux artistes de son temps ?
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Peindre le vitrail, le rêve de Kim en Joong à Evry
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Le couvent de la Tourette dans l'esprit du Père Couturier
9|22
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Notre-Dame de Paris, si loin si proche
10|22
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Qu'est-ce qui fait bouger l'architecture religieuse ?
11|22
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Evolution des vitraux à Chartres et Amiens
12|22
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La cathédrale de Strasbourg : du roman au gothique
13|22
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L'abbaye de Fleury, chef d'oeuvre roman
14|22
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La vallée des saints : "L'île de Pâques" bretonne
15|22
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Les symboles du labyrinthe de la cathédrale de Chartres
16|22
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L'Evangile de pierre
17|22
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La lumière et les vitraux
18|22
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Histoire et sociologie de la construction des églises parisiennes
19|22
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Nouvel habit de lumière pour Notre-Dame de Paris
20|22
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Trésors d'architecture, hauts lieux de spiritualité
21|22
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Notre-Dame de Noyon, joyau gothique de Picardie
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L'Evangile de pierre
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Art de la renaissance | Breton | Calvaire (sculpture) | Evangelisation | Guimiliau | Lampaul-guimiliau | Patrimoine religieux | Statue
Au pays des enclos paroissiaux, la moindre église à des allures de cathédrale et les calvaires de monument. Comment et pourquoi ces chefs d'oeuvres ont-ils vu le jour en Bretagne ? Des acteurs de la préservation de ce patrimoine religieux exceptionnel font revivre l'âge d'or de la foi bretonne du 16ème siècle.



